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布封简介

发布日期:2019-07-13 10:50 作者:九个人生网

一、布封简介之松鼠(布丰(或布封)著文章)

松鼠是一种美丽的小动物,表现良好,温顺,非常讨人喜欢。虽然他们有时会捕捉鸟类,但它们不是食肉动物。他们经常吃杏仁,榛子,枸杞子和橡木。他们有一张美丽的脸,闪闪发光的眼睛,强壮的身体,轻盈的四肢,非常敏捷和非常警觉。精致的小脸,衬着带帽子形状的美丽尾巴,特别漂亮。尾巴总是向上倾斜,总是向头部倾斜,他躲在尾巴下休息。他们经常坐直身,就像人们用手一样,并用前爪将东西送到嘴边。可以说松鼠不像四足兽。

松鼠不会躲在地下,经常高高地移动,像树顶上的鸟一样生活,穿过树林,从树上跳到树上。他们在树上筑巢,采摘水果,喝露水。只有树被风吹得如此严重以至于它们才降落在地上。在平原地区很少见到松鼠。他们不靠近人们的家,他们不住在小树上,他们只喜欢住在高大的老树上。在一个晴朗的夏夜,你可以听到松鼠在树上尖叫,互相追逐。他们似乎害怕强烈的阳光,白天躲在巢里休息,跑出去,玩耍和晚上吃饭。

松鼠不喜欢进入水中。有人说,当松鼠穿过水面时,它会用树皮作为船,并用它的尾巴作为帆和方向舵。松鼠在冬天不会像山鼠一样躺着。他们很警觉。只要有人接触到松鼠所在的大树,它们会从树上的巢穴中跑出来并藏在树枝下面,或者逃到其他树上。松鼠在秋天捡起蝎子,把它塞进老树的空心缝隙里。它很饱,在冬天吃。松鼠很轻,总是向前跳,有时候跑步。他们的爪子非常锋利,动作如此敏捷,一棵非常光滑的高大的树木,它们爬上去。松鼠比黄鼠狼响亮而响亮。如果你生气,你也会发出非常不快乐的仇恨。

松鼠在树枝筑巢通常分叉的地方,干净的和温暖的。他们筑巢,第一步小木头,混合在一起,用一些干苔藓狂欢起来,然后苔藓夹紧,夷为平地,使建筑足够大,足够强大。通过这种方式,他们可以带孩子们去住,舒适和安全。巢的嘴,它降落,它很窄,几乎无法进出。巢锥形盖口,整个巢穴来掩盖,下雨时雨水流动,不落在巢。

被选为教学文本:“松鼠”

上海教育版六年级语文五年级

江苏教育出版社,七年级,第四单元

中国版的第二部分类8,五年级的学生

人民教育出版社,五年级,汉语,头等


一、布封简介之松鼠(布丰(或布封)著文章)

二、布封简介之布封简介

 

布(,),法国博物学家,作家,出生在贵族家庭的城市。从教会教育、自然科学的爱好。在法国科学院的年收入是皇家花园的主任(花园),被解释为法兰西学院院士。滚动字母写在年内大量的“自然的历史”,包括构成地球的历史,书中“动物”的历史,“人类”,历史上的鸟类,爬行动物历史etc.Cloth是人文主义的继承者和宣传者,在他的作品中常用的人本主义笔触描绘动物。马具有人性光辉的文本,它像一个英勇的忠诚战士,温和诚实的仆人,大胆的和精确的野生骑警,优雅高贵的绅士。

织物宽度在18世纪法国博物学家和作家。出生在城市孟律师家庭,原名乔治·路易斯·勒g, g,通过继承,姓DE Boer关闭。青少年的爱好自然科学,性格是数学。年大学法律本科毕业后,两年学医。年,遇见了一个年轻的英国公爵,一起旅行南部法国、瑞士和意大利。在杜克大学的导师,德国学者的影响下hinkelman表示,刻苦学习的自然历史。年,为法国科学院作为一个研究助理,以往出版的报道林业、也翻译的英国学者植物专著和牛顿的“微积分”。年,当副研究员,和被任命为皇家御花园和皇家主要研究中,直到死亡。

“序言”。“自然史”的文学价值也很高,对动物形态的描写特别具有艺术性。基于科学观察,作者用图像语言画出了一幅肖像画。它也通过拟人方法在必要的范围内反映了反封建的民主思想倾向。

在这一年中,出版了前三卷“自然历史”,这使欧洲的学术界耸人听闻。由于它从唯物主义的角度解释了世界的起源,巴黎大学神学院是神学堡垒,指责这种偏离和要求的宗教制裁。 Bufeng被迫写信给神学院,说他无意反驳圣经,并且在他出版第四卷“自然历史”时他会在第一卷中发表这封信。后来,在自然史中,为了掩盖神学家的眼睛和耳朵,他经常表现出上帝的名字。但是对人们悄悄地说:只要名字被取代,自然力就会变成。事实上,他仍然坚持他的唯物主义立场。

“自然的历史”这本书的出版,并不断把织物宽度更大的声誉。年后,他当选为法兰西学院的成员。著名的演讲“的理论风格,”是一个古典文学理论。他瞄准的追求时尚,苗条和漂亮,在当时文坛呼吁文章在演讲中,物质平易近人,提出风格,一个人的话说,强调艺术形式的数据来决定。年,法国政府在花园里他建造了一座雕像,座位用拉丁文写:伟大的天才和自然。这是布赢得了最高荣誉。

布印章是18世纪法国着名作家和博物学家。 Cloth出生于Mengbar市的一个律师家庭,前身为George Luis Lek Laike,由于继承,改名为Debufeng。当我十几岁的时候,我喜欢自然科学,而我的个性就是数学。

从法律大学毕业后,他研究医学两年。这一年,我遇到了一位年轻的英国公爵,并前往法国南部,瑞士和意大利。在杜克大学的导师和德国学者辛克曼的影响下,他研究了很多自然历史。

年,为法国科学院作为一个研究助理,以往出版的报道林业、也翻译的英国学者植物专著和牛顿的“微积分”。年,当副研究员,和被任命为皇家御花园和皇家主要研究中,直到死亡。织物宽度为主要,除了皇家园林的扩张,还建立了组织法国皇室和自然历史研究办公室的记者,吸引了许多国内外著名的专家、学者和旅行者,收集了超过动态、植物、矿物标本和标本。布利用优越的条件,生活在对自然历史的研究,每天都在写作,四十年写36份“自然的历史”的代表作。这是一个自然历史,包括地球的历史,人类历史的历史,历史的动物,鸟类和矿物几部分的历史,如材料的组合,无数事实本质的准确、详细、科学的描述和解释,提出了许多有价值的原创。打破各种宗教迷信和无知妄说,驱逐了解释宇宙的上帝,这是一个布是一个巨大的对现代科学的贡献。

他坚持从唯物主义的角度解释地球的构成和人类的起源,指出地球与太阳有许多相似之处。地球是一个冷却的小太阳。地球上的物质进化产生了植物和动物。最后,人类的进化并不像圣经“创世纪”所说的那样,人类的祖先亚当和夏娃有智慧偷取禁果,但在社会实践中获得了知识并增加了他们的才能。

结束观察,研究地球,山脉,河流和海洋,寻找地面变化的根源,开辟了现代地质学的先例。特别是在物种起源方面,他主张生物转化理论,指出物种因环境,气候和营养的影响而发生突变,并对进化论产生直接影响。达尔文称他为物种起源的第一个介绍,是现代科学中第一个处理这个问题的人。

“自然史”的文学价值也很高,对动物形式的描绘特别具有艺术性。基于科学观察,作者使用图像语言来绘制各种动物的肖像。它还通过拟人化技术反映了必要程度上的反封建民主思想倾向。在这一年中,出版了前三卷“自然历史”,这使欧洲的学术界耸人听闻。由于它从唯物主义的角度解释了世界的起源,巴黎大学神学院是神学堡垒,指责这种偏离和要求的宗教制裁。 Bufeng被迫写信给神学院,说他无意反驳圣经,并且在他出版第四卷“自然历史”时他会在第一卷中发表这封信。

年,法国政府在花园里他建造了一座雕像,座位用拉丁文写:伟大的天才和自然。这是布赢得了最高荣誉。布密封的主要作品“自然的历史”是一个自然的历史,包括地球的历史,构成了历史的动物“人类”的小鸟”的历史分期等几部分的本质,使自然的唯物主义解释。他推断基于多物理标本,对权威的假设,提出了许多有价值的原始的科学家。经过他的解释的宇宙,而不是上帝,宇宙的主人不是上帝而是一个。人是自然的中心,决定在他周围的一切。

作为一名科学家,印章被打破了,作为一名作家,它受到了广泛的赞扬。他写了“自然历史”,他的笔触充满了情感。其中,“自然的舞台”是一部史诗。他是狮子,老虎,豹子,狼,狗,狐狸,海狸和图像语言的捕食者。作为一个人格化的描述,活泼活泼,至今仍深受人们的喜爱。在法国学院入学仪式上的“风格理论”讲座中,提议作家必须将自己的思想加载到不朽的词汇中,并且不会被别人掠夺,但从长远来看也是如此。思想是一种公共财产,写作风格是作家本人。科学在不断完善。新研究成果必须超越科学论证,但文章的风格不能被后代所取代。

法国将军说文如其人或文本即人、被引用布风格属于个人来自法国文学与评价织物宽度,以“自然的历史”而闻名。根据中等资产阶级文学的原因如气质、性格,织物宽度作为户外和启蒙作家完全不同于《史记》作者之外的自由。

然而,布宽的物质化的世界里,思想和文艺思想宣传的信息,和属于社会和政治理想的人文主义传统,他是完全符合世纪启蒙运动户外。虽然他以自己的方式,在自然科学方面,但他的贡献成为主流启蒙思想在这个时代的精神。他的“自然历史唯物主义的基本思想,大规模,狄德罗,百科全书的编辑有一些相似,当然,它的战斗远不能与“百科全书”。

他热情地唱颂歌:智慧,许多动物被驯养,利用,是统一的,被迫服从他永远和他的劳动,沼泽地排水、河是预防,急流急流是消除,森林开发,荒地的农业与他思考,时刻计算空间测量,天体被发现与他产生的科学技术,是穿越海洋,山脉穿越,缩短人们之间的距离在个人发现了新大陆,成千上万的孤立的土地正处在他的主人,简而言之,这一天地球人类的全脸

因此,自然可以全面发展,因此它可以逐渐达到我们在这一天看到的完美。这种荣耀完全归功于我们的双手。这种热烈的赞美反映了当时新兴资产阶级的精神。自然历史中的文学价值和高度艺术性是对动物的描绘。布甲不会用完全客观的态度来说出这些动物,但是凭借其深情的情感,他们用图像语言来制作肖像,所以描写生动有趣。

在他的着作中,小松鼠善良可爱,大象温柔而诚实,鸽子和夫妻彼此相爱。布料密封经常拟人化动物,赋予它们一定的个性,马匹像英雄和忠诚的战士,狗是忠诚和忠诚的仆人,所有人都称赞啄木鸟的辛勤工作,得到作者的同情海狸和平共处,没有斗争,造成他渴望他将狼与暴力,野蛮,暴虐的暴君进行比较,他们将天鹅描绘成一个和平的,开明的君主。通过资产阶级人性论的眼睛,布峰拟人化了这一动物,反映了他的社会和政治观点,表达了他对封建专制政治的不满,并坚持了他对开明君主历史唯心主义的理想。他的动物肖像具有寓言意义,反过来又渗透了资产阶级的立场和观点。


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