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正念的奇迹-正念的奇迹免费阅读

发布日期:2020-01-07 18:05 作者:九个人生网

一、正念的奇迹

作者是兰雪汐,下面是她的通告:

最近有部分亲向我反映从书摊上或是其他地方买到了以<奇迹>为内容的小说,我在此郑重声明,我从未将<奇迹>授权出版,一切实体出版或是电子书皆为盗文行为,这种商业化行为已经严重侵犯了我的合法权益,如果可能,我会尽力追究这部分的责任,各位亲们如果有任何线索也可以提供给我,此外,请亲们不要买这本书,增添盗文者的经济收益

以上,鞠躬

关于此书线索

根据部分亲们反应,书名改为<工藤新一的奇迹>

作者改为可娜米

出版社不详

定价为138元

请亲们互相转告,不要花这个冤枉钱,也不要让这些盗版商有利可图

如有情况,可反映到我的贴吧,地址为

兰雪汐

于四月十九日凌晨12:20

不知道你所说的是不是她写的

一正念的奇迹

二、正念的奇迹完整版txt

《正念的奇迹》内容简介:行走时,修行者应当觉知到他正在行走,坐下时,修行者应当觉知到他正在坐下,躺下时,修行者应当觉知到他正在躺下……无论身体是何种姿势,修行者都应当对此有所觉知。如此修习,修行者才能观照内身,直入正念,安住其中……

正心 正念保持正直的内心保持坚定的信念

正念听起来有点陌生乍一看好像"邪念"的反义词有教人行善做善事的意味。

听了樊登老师讲了一行禅师的书《正念的奇迹》才领悟到原来正念是指活在当下教人享受此时此刻。

书里一直举洗碗的例子,说如果你此刻你正在洗碗那就去享受洗碗 对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知,在洗碗的当下,你是完完全全的自己,随顺自己的呼吸,觉照到自己的存在,觉知自己的心念与动作,这就是正念。

《大学》里也有一段类似的话,“所谓修身在正其心者,身有所忿挚,则不得其正有所恐惧,则不得其正有所好乐则不得其正有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此为修身在正其心。”

那么正念其实就是我们儒家说的“修身在正其心”的"正心"了。《大学》里一直强调"心正才能身修"。"修身齐家治国平天下"都要从"正心"开始。学校里,讲到传统文化,只提了后半部分,教人"修身齐家治国平天下",却省去了获得以上结果的根本和源头,也就是“正心”。刚接触“正心”时也不懂以为“正心”就是树立正确的态度和价值观,不想歪门邪道的事。其实不是这样的,“正心”没有区分善恶对错美丑那么复杂。

现代人常提的“培养元认知能力”和“活在当下”,本质与佛法里的“正念”及儒家的“正心”是一致的,只是说法不同而已,都是教人觉知自己的心念与动作,享受当下的事。如果洗碗的时候想着赶紧加入朋友的聊天或游戏,或者回邮件,或者看一部喜欢的电视节目,急急忙忙把碗洗完,就好像这些碗很令人厌恶似的,那么我们洗碗时就没有活在当下。此时的你,是完全体会不到生命的奇迹的。 不懂洗碗,就不会懂喝茶,也不会懂吃饭,总的来讲,就是不懂生活。每天的生活就像应付差事一样,从我们身边滑过,似乎总没有生活过。

当你知道“正念”就是指“对当下的实相保有觉知”时,生活的时时刻刻都是你修行的机会。如果你此刻正在陪孩子那就专注的陪孩子不要看手机,不要东张西望,也不要着急做家务;如果你此刻正在等火车或飞机那就心平气和的去等拿出一本书来看,因为家里的椅子和外面没有那么大区别,就算站着等,也享受站着的感受,站着还可以消耗更多卡路里,对健康有好处;如果此刻你正在吃橘子那就仔细品尝橘子的味道,感受橘子的汁液。无论遇到什么事,在什么时候,当下做的事都是最重要的是你最应该好好体验和享受的,因为那才是你的人生。

二正念的奇迹完整版txt

三、正念的奇迹免费阅读

正心 正念保持正直的内心保持坚定的信念

正念听起来有点陌生乍一看好像"邪念"的反义词有教人行善做善事的意味。

听了樊登老师讲了一行禅师的书《正念的奇迹》才领悟到原来正念是指活在当下教人享受此时此刻。

书里一直举洗碗的例子,说如果你此刻你正在洗碗那就去享受洗碗 对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知,在洗碗的当下,你是完完全全的自己,随顺自己的呼吸,觉照到自己的存在,觉知自己的心念与动作,这就是正念。

《大学》里也有一段类似的话,“所谓修身在正其心者,身有所忿挚,则不得其正有所恐惧,则不得其正有所好乐则不得其正有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此为修身在正其心。”

那么正念其实就是我们儒家说的“修身在正其心”的"正心"了。《大学》里一直强调"心正才能身修"。"修身齐家治国平天下"都要从"正心"开始。学校里,讲到传统文化,只提了后半部分,教人"修身齐家治国平天下",却省去了获得以上结果的根本和源头,也就是“正心”。刚接触“正心”时也不懂以为“正心”就是树立正确的态度和价值观,不想歪门邪道的事。其实不是这样的,“正心”没有区分善恶对错美丑那么复杂。

现代人常提的“培养元认知能力”和“活在当下”,本质与佛法里的“正念”及儒家的“正心”是一致的,只是说法不同而已,都是教人觉知自己的心念与动作,享受当下的事。如果洗碗的时候想着赶紧加入朋友的聊天或游戏,或者回邮件,或者看一部喜欢的电视节目,急急忙忙把碗洗完,就好像这些碗很令人厌恶似的,那么我们洗碗时就没有活在当下。此时的你,是完全体会不到生命的奇迹的。 不懂洗碗,就不会懂喝茶,也不会懂吃饭,总的来讲,就是不懂生活。每天的生活就像应付差事一样,从我们身边滑过,似乎总没有生活过。

当你知道“正念”就是指“对当下的实相保有觉知”时,生活的时时刻刻都是你修行的机会。如果你此刻正在陪孩子那就专注的陪孩子不要看手机,不要东张西望,也不要着急做家务;如果你此刻正在等火车或飞机那就心平气和的去等拿出一本书来看,因为家里的椅子和外面没有那么大区别,就算站着等,也享受站着的感受,站着还可以消耗更多卡路里,对健康有好处;如果此刻你正在吃橘子那就仔细品尝橘子的味道,感受橘子的汁液。无论遇到什么事,在什么时候,当下做的事都是最重要的是你最应该好好体验和享受的,因为那才是你的人生。

三正念的奇迹免费阅读