投桃报李是什么意思-投桃报李三四千是什么意思

投桃报李解释

释义意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

出处《诗经·大雅·抑》“投我以桃，报之以李。”

投桃报李意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

投：投入·送给。报：回赠·得到。意思是他送给我桃，我以李子给予回赠。比喻友好往来或互相赠送东西，友谊深厚。暗含有投入少，回赠多之意。现代社会中常比喻走后门，找关系，以行贿的方式以达到自己的目的。

拨草寻蛇八公山上，草木皆兵兵马未动，粮草先行不弃草昧寸草不留

寸草不生寸草春晖草草了事草草收兵草创未就

春晖寸草草间求活草菅人命长林丰草草庐三顾

草木皆兵草木俱朽草满囹圄草莽英雄草木知威

草率从事草率收兵草剃禽狝草头天子草行露宿

草长莺飞打草惊蛇风吹草动肤皮潦草浮皮潦草

饭糗茹草风声鹤唳，草木皆兵风行草偃剪草除根积草屯粮

结草衔环藉草枕块疾风知劲草惊蛇入草蔓草难除

美人香草拈花惹草奇花异草琪花瑶草惹草拈花

十步芳草十步香草视如草芥屯粮积草香草美人

闲花野草依草附木野草闲花一草一木斩草除根

招风惹草

粘花惹草〖解释〗惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

油干灯草尽〖解释〗比喻很快就要死亡。

异草奇花〖解释〗原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

如泣草芥〖解释〗芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。

轻尘栖弱草〖解释〗比喻人生无常。

落草为寇〖解释〗寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。

疾风彰劲草〖解释〗比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。

风驰草靡〖解释〗比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。

草蛇灰线〖解释〗比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

草芥人命〖解释〗视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

草腹菜肠〖解释〗比喻毫无才学。亦用为谦词。

一年被蛇咬，三年怕草索〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

兵马不动，粮草先行〖解释〗作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

芝草无根比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。

招花惹草指挑逗、勾引女子。

沾花惹草犹言沾风惹草。

沾风惹草比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。

莺飞草长南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”后以“莺飞草长”形容明媚的春景。

倚草附木①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。

瑶草琪葩见“瑶草琪花”。

瑶草琪花亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。

瑶草奇花指仙境中的花草。

削草除根犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。

衔环结草结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

闲花野草见“闲花野草”。

魏颗结草春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。

铜驼草莽同“铜驼荆棘”。

天造草昧①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。

探竿影草探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。

霜行草宿谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。

杀人如草形容杀人多，极轻视人命。

三顾草庐见“草庐三顾”。

人非草木见“人非木石”。

惹草沾花见“惹草拈花”。

寝苫枕草睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。

墙花路草见“墙花路柳”。

琪花瑶草琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

绿草如茵绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。

枯蓬断草干枯、断折的蓬草。因易随风飘散，故亦以喻不由自主，行踪难定。

鞫为茂草谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。

鞠为茂草谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。

疾风劲草在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

黄冠草履见“黄冠草服”。

黄冠草服粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

化若偃草谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

横草之功横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。

浮皮潦草形容不扎实，不仔细。

风烛草露风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”

风行草靡比喻强大的势力能制服一切。

风行草从见“风行草偃”。

丰草长林①茂草高林。②指隐逸之地。

风兵草甲犹言草木皆兵。

打草蛇惊见“打草惊蛇”。

寸草衔结喻虽然力薄，亦当感恩图报。

承星履草头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。

刬草除根犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。

草偃风行见“风行草偃”。

草偃风从见“风行草偃”。

草木萧疏萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。

草靡风行见“风行草偃”。

草率将事见“草率从事”。

草船借箭运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

餐风宿草形容旅途或野外生活的艰苦。

拨草瞻风比喻善于观察事物。

十步芳草芳草：香草。比喻处处都有人才。

斩草除根除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

招风惹草比喻招惹是非。

依草附木原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。

野草闲花野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

一草一木比喻极微小的东西。

闲花野草野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

香草美人旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

屯粮积草储存粮食和草料。

十步香草比喻处处都有人才。

视如草芥芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。

惹草拈花惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。

奇花异草原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

美人香草旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

拈花惹草比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

蔓草难除蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。

惊蛇入草形容草书写得矫健而活泼。

藉草枕块藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

结草衔环旧时比喻感恩报德，至死不忘。

剪草除根除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。

疾风知劲草在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

积草屯粮储存粮食和草料。

风声鹤唳，草木皆兵唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

肤皮潦草形容不扎实，不仔细。

风行草偃偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

风吹草动风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。

饭糗茹草饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。

打草惊蛇原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

寸草不留连小草也不留下。比喻搞得精光，一无所剩。

春晖寸草春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

长林丰草幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

草行露宿走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

草头天子强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。

草木知威连草木都知道他的威名。形容威势极大。

草木俱朽象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。

草木皆兵把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

草莽英雄草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。

草满囹圄监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。

草率收兵比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。

草率从事草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。

草庐三顾顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

草菅人命草菅：野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。

草间求活草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。

草创未就草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。

草长莺飞莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

草草收兵马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

草草了事草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

不弃草昧草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

拨草寻蛇比喻招惹恶人，自找麻烦。

兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

八公山上，草木皆兵将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

迷花沾草指拈花惹草

粮多草广比喻战备物资充足

翦草除根翦：“剪”的异体字，割断。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根，不留后患

寸草春晖寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩

寸草不生土地贫瘠，什么也不生长

剗草除根斩草除根

草衣木食木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦

草剃禽狝剃：除草；狝：杀戮。像割除野草，捕杀禽兽一般无所顾惜。比喻肆意屠戮，无所顾惜

草木愚夫愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓

白草黄云形容边塞荒漠凄凉的景象

投桃报李”这个成语，出自《诗大雅》中的《抑》周公平定武庚之乱后，封康叔於卫，遂立卫国。康叔之八世孙姬和，以殄灭西戎有功，获周平王赐爵为卫武公。武公治国开明，广听众议，多纳雅言，以为施政参考，深得百姓称颂与爱戴。故政通人和，卫国大治，遂为春秋初期之大国也。武公在诗中自勉曰：“百姓皆效君德行，故行为举止，既善且良。谨言慎行，不失礼仪，不逾本分，不悖常理，则众人皆以君作则矣。人以桃馈我，我以李报之，乃合乎情理。或言小羊生角，则欺人矣

只不过是作为报答的东西更贵重，情意更深厚。来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。《诗经·大雅·抑》“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。