华佗之死-华佗之死简介

华佗之死文言文翻译：若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。陀久远家思归，此可以活人，陀术实工

华佗死的文言文翻译：如果我相信疾病，赏赐四十斛小豆，放宽假日；如果他的虚伪欺诈，就把他抓起来。陀久远家想回家，这可以用来救人性命，陀方法实际工

原文都没有怎么给你翻译吖

《三国演义》是小说书，不是历史书，里面有很多虚构的成分，都是为了文学创作的需要。如果较真的话，应该去看《三国志》

华佗之死

华佗因为医学而受到人们的尊敬，但他也是因为医学而使自己失去了性命。在《三国演义》中是这样描写华佗之死的。魏国丞相曹操一直患有头痛之疾。一次突然发作，疼痛难忍。于是，连夜便差人将华佗唤来医治。华佗对其经过一番望、闻诊断之后，便对曹操说：他头痛的病因缘于脑内，要先饮麻肺汤，后用利刃打开头颅，将病根“风涎”取出后，才有可能根治。曹操闻听后，以为华佗欲以此来陷害他，当即大怒，便令将士将其拿下，打入囚笼。

而后又不断拷打追问，可怜一代名医便这样冤死于狱中。在非医者看来，华佗的死或许只是让人感到惋惜。而对华佗自己来说，我想在死亡之前其内心应该是很痛苦的。这种痛苦可能只有医者才能理解。

华佗之死故然有着其必然的原因。一方面，曹操偏执与生性多疑的性格当时世人皆知。另一方面，在当时那个医学水平相对低下的时代华佗所提出的这个治疗方式让人接受的可能性也几乎为零。这两方面对于华佗来说，应该是心知肚明的。或许他在提出自己治疗方式的时侯，就已经预见到了自己的结局。但是，作为一名从医者，华佗履行了他的职责。这是需要一种勇气的，一种从医者对生命尊重与无所畏惧的勇气。这种勇气通过华佗之死的表现，又平添了一丝悲壮的色彩。

真可谓：自古医道无坦途呀！

可人类如今步入了现代文明，这样的事情仍不断发生在我们医生身上：首都人的素质可谓不低，但北京市自年至年的三年时间里，在全市71家二级以上的大中型医疗机构里，就发生医务人员被欧打致伤残事件90起，医务人员被欧打事件500多起，近乎平均每两天就发生一起。严重影响医院正常工作秩序的事件多起。

上海，中国的窗口，年到年两年间，医务人员被欧的事件发生300多起，有近300多名医务人员受到伤害。

在湖北，据省卫生厅不完全统计，年元月至年7月，全省发生围攻医院、殴打医务人员的暴力事件568起，有398名医务人员被打，32人致残；在医院陈尸事件179起；在医院拉横幅、烧纸钱、限制医生人身自由事件74起。该市六医院医务科一名工作人员遭患者硫酸毁容

可悲啊！！！往往认为病人是弱者，可现实是医生才是弱者，打不还手，骂不还口，有时真想脱下工作服，痛快的干一架！

华佗被曹操杀。华佗死於公元208年享年六七岁。

历史上华佗死的原因是在于他想做官从政，华佗自己出身是士人，上面已经说了，他“游学徐土，兼通数经”，而后以医术精湛而名闻天下。但是，在汉代，套用句老话，还是“万般皆下品，唯有读书高”的。医生，在史书上归入《方技传》，绝无可能单列一传，从这个上面也可窥知一二。

当时的魏王曹操患有头痛病，后来尤甚。华佗医术出名，曹操遂“使佗专视”，华佗成为了曹操的“御医”，华佗看了曹操的病情后，说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思是这个病一时难以治好，需要假以时日方可。在为曹操治疗的过程中，华佗便开始故意拖延进程，并又借口“‘当得家书，方欲暂还耳。’乃归家”，而到家以后，又假辞以妻子生病，数次逾期不归。究其本意，乃是意图要挟曹操，谋取官职。

曹操屡次手书招呼，又敕令郡县发遣，而“华佗恃能厌食事，犹不上道”。曹操遂“大怒，使人往检”，但是他还是小心地先求证了一下，没有就此给华佗定罪：“若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之”，于是华佗谎言被揭穿，下狱。

在华佗下狱后，曹操手下的头号谋臣荀彧为华佗求情，说：“佗术实工，人命所县，

宜含宥之。”而曹操不从，并说：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”到了这个时候，曹操对华佗的鄙薄之意已然溢于言表。

作为一个医生，把为病人治病当作一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟，华佗此举实在是有损医德，是可称为无良医生，曹操对他看不起，当是在情理之中。

所以在华佗死后，曹操头风病虽然还是时时发作，但亦终不悔，并道：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”此话一针见血，道出了华佗的心思和华佗被杀的原因。可叹华佗一代神医，医术固然一流，只是却欲与一代雄杰的曹操玩弄权术，未免过于小瞧了曹操。