这是对斯拉维市的另一种解释。“斯拉维市”是古印度卡萨罗州的首府，翻译过来就是“好名字”。它被称为“良好的声誉”，因为它的善良的政治和宗教，诚实的习俗，并充满了许多贤明的学者。斯拉维镇有时用来指科萨罗州。这个国家讲很多释迦牟尼佛经。在这个国家，释迦牟尼佛有一个“修道院”——修道院就是寺庙。 现在我们在中国大陆、香港和台湾都有一个地方——台湾有一个地方叫政觉。我们还有东北，盘锦有一个叫度经社的水池吗?还是智利人精舍啊?还有一些精英住宅。jingshe是什么?静社是僧伽居住的地方。但是现在有一些房子，它们是什么?私人修行的地方。一个和尚住在一个叫静舍的地方，或者一个小庙，或者弄两间房子，也叫静舍，也有这样的名字。 当佛陀谈到房子时，他指的是僧伽居住的地方。它有多大?《大藏经》上有一幅画。这幅画中间的路有多宽?它能有一英里宽还是三英里宽?中间的那条路有三英里宽!你觉得它有多大?非常大的!我们可以看到伟大的藏经，我们可以看到佛教寺庙在那个时候的辉煌，这是真的难以置信。这幅画里有一个地方供人们居住。和尚住的地方，说话的地方，乞讨回来的热菜一个热菜的地方，很好。如果这幅画出版，我们会觉得现在的寺庙很小。 《阿弥陀佛经》把“孤独之家的园”译为“园”。“到孤独的花园”是一个简短的翻译，它开始于“gion tuo花园到孤独的房子”。 这里有一个故事。释迦牟尼佛出家后，很多人跟着他出家。在舍卫斯城有一位非常富有的老人，他的名字叫撒玛利亚人。斯拉维的王子被称为gion王子。他有一个漂亮的花园。 为孤独的长者，找一个好地方为释迦牟尼佛做一个家。他到全国各地去寻找根托太子的花园。他想买下花园。王子感到很不好意思，就说:“你可以买这个花园，但是我要把它卖给你，只要你把地上都铺上金子。” 然后这个孤独的老人带着很多金子离开了，把花园铺好了。当商店客满时，我去找了巨人太子。太子说:“你到处买东西是没有用的。我只是在给你讲笑话。因为他们不注重金钱，只是一种互相考验。老人说:“你现在是太子，将来也会是国王。你不能给我讲笑话。 从今天佛教的角度来看，这意味着你不能说谎，你的谎言是错误的。最后只有陀公问他:“你买这个做什么?”“我会把它送给佛陀，”他说。最后，王子被感动了，说道:“这片土地属于你。我没有钱买树。这些树是我献给佛陀的祭品。”最后两个名字合在一起叫做“孤独花园的唯一树”。 我们为什么要谈这个?也就是说，演讲的时间、地点和性质都要讲清楚。不能解释清楚的人不会成功，也不会被信任。很明显，我们知道它的背景，在听佛法之前，我们已经在听佛法了。所以说，当我们闻到佛法的味道时，我们很快就会得到佛法的好处。这段叫做什么?这叫做六项成就。无论佛经是什么，它们面前都有六个成就:时间、地点、人物、说话者、聆听者等等。 (编者按:六项成就。2、气味的成就。三世。成就。四、主成就。5、成就。第六,所有的成就。“这样”就是信心的成就。“我闻”是闻成就。“二适”是时代的成就。“佛”是主的成就。“Gion tuo garden for the lonely house”是一项成就。“请佛法神”是一个共同的成就，也就是说，我想请观众来听佛法，这段文字很特别，只为了神说话，没有其他观众。此外，正如阿弥陀佛在《阿弥陀佛经》中所言，“他们与大比丘1250人”，属于一切成就。
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