努力加餐勿念妾

其实我一直好奇的一个问题，古人是怎样爱人的。古时候，相思是缠绵的，还是缠绵的，还是心如刀割的，还是忧伤的，还是酒歌上的，各种温柔忧伤的诗歌是无边无际的，但除了这些相思相念的文字，古人到底是如何相爱的呢?

答案可能不那么浪漫——“试着多吃点”，意思是说服你的伴侣多吃。

据考证，这一观点至少始于东汉时期，最早的记录都是由南朝梁朝明亲王萧通编撰的《论文集》。一是乐府三首“古词”中的“饮长城石窟”，二是杂诗《古诗十九首》中的第一首。

有趣的是，虽然《长城石窟饮马》和《再走再走》这两首诗都提到了“多吃”，但意境却大不相同。

《饮长城石窟》中“上字饭，下字相忆”是女子收到情书时提到的。那人先说“你一定要吃好”，然后说“你想起我了，别忘了我。”这是远方男人的思绪，其中也隐藏着深深的不安。而“行行再行”中的“弃捐不回道，加餐难”，则是女人对远方人的悲哀与关心。“算了算了，什么都不说，你要好好吃饭，好好照顾自己!”

也许“额外的一餐”是如此的甜蜜，以至于在古诗中经常提到。西汉时，卓文君送给司马相如一本送别书，书中有句话:“妾不可少。”据说，这本《别离书》是卓文君在认识司马相如的另一段新欢后，给他写的分手信，与信中有一个流行的“白头印”。

想到，卓文君也并不是真的想分手，所以，一方面伤心的想起老了，另一方面也告诉司马相如“你要吃好，别想我”。

后来，对“多吃”的关注不再局限于男人和女人的感情，也开始用在男性朋友的问候中。也许第一对如此亲密的同性恋伴侣是岑参和王长岭。

岑参在《送王大昌岭到江宁》中提到“喜君青云器物，欲添饭吃”，让好基友不要因为江宁儿子的离去伤心，好珍惜。

另一方面，白居易对“多吃”情有独钟，这在他的诗歌中经常被提及。正如他写给刘五柱的书和一位好同志朋友的“大度面对齐忠的相互鼓励，大度之后不吃饭”，又如他写给我袁震的“上字少愁，下顿饭”。

其实，友谊不值一提，爱情不值一提，想来想去，各种柔情，各种思念和牵挂，到头来，往往就像白居易在《情三》中说的那样，“两件事最合身体，睡觉和吃饭。”