一、古代六艺中的御是指
御:驾驭马车的技术五御:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。 中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。还有一种说法,六艺即六经,谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。六艺现代解释,包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。 礼:礼节(即今德育)五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。 乐:是指音乐、诗歌、舞蹈等。六乐:云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。“舞”属于乐的教育,学生十三岁舞勺,十五岁舞象,二十岁舞大夏,勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞,是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞,指手持盾、剑等武器,作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈。 射:射箭技术五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;剡注,谓矢行之疾;襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退;井仪,四矢连贯,皆正中目标。 御:驾驭马车的技术五御:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注"五驭鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。 书:书法(书写,识字,文字)六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借。(注:转注、假借是识字方法,而象形、指事、会意、形声是造字方法,其中形声字约占百分之九十。) 数:算法(计数)数艺九科:方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股;九数即九九乘法表,古代学校的数学教材。
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二、古代六艺里面的御是什么意思
中國古代社會時期學校的六門教育教學課程﹐即禮﹑樂﹑射﹑御﹑書﹑數。內容包括五禮﹑六樂﹑五射﹑五御﹑六書﹑九數。五禮即“吉”禮﹐用於祭祀﹔“兇”禮﹐用於喪葬﹔“軍”禮﹐用於田獵和軍事﹔“賓”禮﹐用於朝見或諸侯之間的往來﹔“嘉”禮﹐用於宴會和慶賀。六樂即﹕“雲門”﹑“大咸”﹑“大韶”﹑“大夏”﹑“大濩”﹑“大武”等古樂名﹐五射即﹕“白矢”﹑“參連”﹑“剡注”﹑“襄尺”﹑“井儀”。 白矢即箭穿過鵠的﹐要用力適當﹐恰中目標﹐剛剛露出白色箭頭。參連即先發一矢﹐後三矢連續而去﹐矢矢中的﹐看上去像是一根箭。剡注即箭射出﹐箭尾高箭頭低﹐徐徐行進的樣子。襄尺的襄讀讓﹐臣與君射﹐不與君並立﹐應退讓一尺。井儀即連中四矢﹐射在鵠的上的位置﹐要上下左右排列像個井字﹐五御即﹕“鳴和鸞”﹑“逐水曲”﹑“過君表”﹑“舞交衢”﹑“逐禽左”。鸞﹑鳴都是車上的鈴鐺﹐車走動時﹐掛在車上的鈴鐺要響得諧調。 逐水曲即駕車經過曲折的水道不致墜入水中。過君表即駕車要能通過豎立的標竿中間的空隙而不碰倒標竿。舞交衢即駕車在交道上旋轉時﹐要合乎節拍﹐有如舞蹈。逐禽左即在田獵追逐野獸時﹐要把獵物驅向左邊﹐以便坐在車左邊的主人射擊。六書即六甲﹐是古代學童練習寫字的材料。因十天干和十二地支依次相配﹐其中有甲子﹑甲戌﹑甲申﹑甲午﹑甲辰﹑甲寅﹐所以叫六甲。九數即九九乘法表﹐古代學校的數學教材。
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三、古代六艺中的御是指武术吗
孔子讲“礼、乐、射、御、书、数”,合称“六艺”。礼,主要指德育,“不学礼无以立”,不学礼就站不起来,不能做人。乐,不仅仅指美育;礼是外在的,乐是内在的。乐使大家彼此相亲,礼使大家彼此相敬;乐使大家彼此相同,礼使大家彼此相异,这在《礼记乐记》中讲清楚了。射,射箭;御,驾车;两者合起来就是体育和劳动;书,各种历史文化知识;数,数学。用现在的话讲,大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展。
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