万圣节哪天-万圣节都是每年的什么时候

主要还是在10月31号的晚上，这天晚上是最热闹的，明天也不错，祝你玩得愉快

万圣节是每年的11月1日，10月31日的晚上叫做万圣节之夜，南瓜灯，小孩要糖果，化装派对等都在这一夜发生

万圣夜又叫鬼节，万圣节前夜在每年的10月31日，是英语世界的传统节日，主要流行于北美、不列颠群岛、澳大利亚、加拿大和新西兰。当晚小孩会穿上化妆服，戴上面具，挨家挨户收集糖果。华语地区常将万圣夜误称为万圣节。

活动截止至10月31日

4港服商店确认即将开启“万圣节优惠活动”，活动截止至10月31日，低至2折促销，目前活动的主视觉图显示《僵尸世界大战》、《黑暗之魂3》、《黑相集棉兰号》3款游戏届时将会推出优惠折扣

31号之前。

我昨天给客服问过，说11月没有，他们说没接到通知。

但是外面都打着招牌说到11月6日的，长隆微博也这么写着。

而且只是周末才有，昨晚我去过了感觉量好，如果只是抱着万圣节区而去玩的话感觉有点亏。

五点半进场后先去玩一些过山车什么的，心理会平衡一点，感觉会回本哈哈哈哈。

是的，都过万圣节！

《天主教百科全书》指出，万圣节是为了“纪念有名、无名的诸圣徒”而设的。公元2世纪末，有些所谓的基督徒开始纪念殉道者。他们相信殉道者已经在天上跟基督结合，并且可以替他们代求。公元609年（或610年）5月13日，教宗卜尼法斯四世把供奉罗马神明的万神庙呈献给马利亚和所有殉道者。自那时起，纪念圣徒的节日就正式开始了。马尔卡利评论：“教会既然得胜，罗马神明就得让位给圣徒了。”

后来，教宗格列高利三世（公元年）把一座罗马小教堂呈献给所有圣徒，并且命人在11月1日纪念他们。自此之后，纪念圣徒的节日就改在11月举行了。没有人知道教宗更改日期的真正原因。不过据估计，原因可能是英国早已有人庆祝这一天。正如《宗教百科全书》指出，“在整个信奉基督教的大不列颠，夏末节一直是凯尔特人庆祝的流行节日。英国教会试图令当地居民不再庆祝传统的异教节日，于是在日历上添了一个基督教节日，日期跟夏末节一样。……中世纪的英国带头纪念万圣节，这个节日很可能就这样传遍了基督教各教会。”

马尔卡利指出，当时的爱尔兰修士在欧洲各地势力越来越大。《新天主教百科全书》评论：“爱尔兰人通常把每月的头一日定为重要的庆典。既然11月1日开始了凯尔特人的冬季，这无疑是纪念诸圣徒的最佳日子。”最后，在公元835年，教宗格列高利四世把这日定为教会的法定节日。

在公元11世纪，法国克吕尼的修士把11月2日定为万灵节。信徒会在当日为炼狱里的亡魂祷告，使他们得以升天蒙福。表面上，万灵节是天主教节日，可是不少人却感到疑惑。《新天主教百科全书》指出，“在整段中世纪时期，一般人普遍相信，炼狱的亡魂会在当日以鬼火、女巫、蟾蜍等形式出现”。

人们对异教信仰根深蒂固，教会看来无法根除他们的信念，于是索性以“基督教”名义掩饰这些习俗。《宗教百科全书》评论：“万圣节这个基督教节日，是为了纪念有名的和无名的基督教圣徒；同样，夏末节也是为了纪念和尊崇凯尔特人的神明。”

第47页宗教传统与圣经

宗教传统与圣经

“你们藉着所领受的传统，把上帝的话废弃了。”这段话是耶稣基督本人说的。（马可福音7：13，《新译》）像现代许多人一样，耶稣日子的犹太人也诚心诚意地遵守繁复的戒律和习俗。像现代许多教士一样，他们的宗教领袖认为传统比圣经更重要。

且举个例说明：上帝的话语特别吩咐儿女要尊敬父母。（出埃及记20：12）这显然包括在父母陷入迫切的经济窘境时予以帮助。然而犹太人却订出一种传统，给人一个方便办法去逃避这个基于圣经的责任。自私的人只要发誓将来把自己的财产捐给圣殿，就可以把财产宣布为“各耳板”而另外拨开。这个词的意思是“献给上帝的供物”。尽管这样行的犹太敬拜者显然能够继续用这些各耳板为自己谋利，他却可以藉宗教之名不把这笔钱用来帮助父母。——马可福音7：912。

但耶稣却向这项及其他犹太的“神圣传统”提出挑战，说：“假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”——马太福音15：29。

鉴于耶稣的话，基督徒真的能把任何宗教传统视为跟圣经同等吗？当然不能。无论基督徒对某些习俗有多深的感情，他所关心的该是这习俗跟上帝的话语一致与否。为了说明这点，让我们考虑一下克拉克在《礼拜仪式入门》这本天主教书刊里所描述的若干传统宗教习俗。这些传统跟圣经的真正主张比较起来究竟如何？

［附栏］

礼拜仪式上帝的话语

“我们藉宗教行为显明我们对上主的崇拜。”“小子们哪，你们要自守，远避偶像。”——约翰一书5：21。

“上帝是灵，敬拜他的必须用心灵按真理敬拜他。”——约翰福音4：24，《新译》。

“我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”——哥林多后书5：7。

“我是耶和华，这是我的名，我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。”——以赛亚书42：8。

“我们应该以宗教行为去崇敬圣母马利亚，崇敬天使和圣人。但［这种］崇敬的宗教行为……最后会达到上主，正如君主会因手下大臣受人尊敬而自己也受到尊敬一般。”“不可为自己雕刻偶像，也不可作甚么形像，彷佛上天、下地……的百物，不可跪拜那些像，也不可事奉它。”——出埃及记20：4，5。

“我约翰……就在……天使脚前俯伏要拜他。他对我说：‘千万不可！……你要敬拜上帝。’”——启示录22：8，9。

“只有一位上帝，在上帝和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”——提摩太前书2：5。

“在祭坛上，耶稣受难像是不可“创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地

少的；如果没有十架苦像，神圣的的主，就不住人手所造的殿。”

弥撒就无法举行了。三件祭坛袍服、——使徒行传17：24。

两个烛架和圣饼也是必需的。”“我们不是顾念所见的，乃是顾念

所不见的。”——哥林多后书4：18。

“11月1日……是庆祝万圣节的日子。“死人不能赞美耶和华，下到寂静

这是一切在天上幸福度日的灵魂的中的也都不能。”——诗篇115：17。

神圣日子，有一朝也会是我们的日子。”“死了的人却一无所知。”

——训道篇［传道书］9：5，《主经》。

“任何魂若不听从那位先知，就必从民中

完全灭絶。”——使徒行传3：23，《新世》。

“为了帮助这些灵魂，［教会］定了“因为在你所要去的阴府内，没有

11月2日为‘忠心死者的纪念日’。工作，没有计划，没有学问，没有

在这天教士会举行弥撒三次，智慧。”——训道篇［传道书］9：10，《主经》。

舒缓炼狱里蒙福的灵魂的痛苦，“你们不要全心依赖王侯大臣，也不要

并且帮助他们早日进入天堂。”依赖不能施救的世人；他的气息一断，

“归根究柢说来，天主教有关炼狱就要归于灰土，他的一切计划，

的教义是基于传统而非基于圣经的。”立刻化为乌有。”——圣咏

——《新天主教百科全书》，第11卷，［诗篇］146：24，《主经》。

第页。

摆脱有害的传统

因此，许多流行的宗教传统并不受上帝所悦纳，而且是有害的。但令人感兴趣的是，使徒保罗写道：“我称赞你们，因你们凡事……坚守我所传给你们的［‘传统’，《新世》］。”（哥林多前书11：2）可是，这些传统是基于上帝话语的常规，是健全的、有益的——并不是无聊的人为仪式。第一世纪有很多人在未成为基督徒之前都过着“传统没有意义的生活”，但归信后即以健全的常规取而代之。——彼得前书1：18，《当代圣经》。

现代也一样，敬畏上帝的人必须细察传统，一旦证明任何传统不符合圣经，就一定要加以扬弃。跟上帝的关系无疑比任何人为的崇拜形式有价值得多！当然，扬弃不符合圣经的传统絶非易事。这时常需要人调整习惯了多年的行为模式。例如，哥伦比亚有一个青年对宗教传统积习甚深。他自幼即已渴想做天主教教士。他常常跟姊妹玩‘弥撒’游戏，甚至听他们“告解”。多年之后他得以进入一所训练人上神学院的学校，最后更进了天主教大学。在那儿，宗教传统在他的生活上变成更根深蒂固。

有一天，一个耶和华见证人探访他的家。他的父母不让见证人有充分机会表达自己的看法，但见证人所说的几句话却使这个虔信宗教的青年大受感动。后来他安排和这个见证人秘密研读圣经。他回忆道：“我真的渴望从不同的观点去认识圣经而又毋须改信另一个宗教。我热切盼望成为教士去事奉上主，设法改善人的心灵。研究圣经一个月之后，我内心发生了冲突，因为我所信的宗教传统和仪式跟圣经的纯真标准有所抵触。”

他的家人迫他停止研究圣经，最后他被迫离开家庭。但他说：“研究圣经两个月之后，我已深信我以往犯了极大的错误。于是我离开大学，辞了在一间宗教学院作教师的职位，致力于逐家逐户的传道工作。现在我的生活，我的习惯都已改变了。我藉水浸礼象征自己献身给耶和华的日子更是毕生难忘，令我特别高兴。”现在这个青年转用全部时间帮助别人摆脱上帝所不悦的传统。

如果你是个热爱宗教传统的人，你也许亦发觉自己必须作出若干改变。请再想想有一次耶稣在井旁对撒玛利亚妇人所说的话。她和她的族人按照本身源远流长的习俗在基利心山上敬拜上帝，但耶稣却向她表明这些传统是毫无价值的。当时耶稣说：“妇人，你应当信我，时候将到，那时你们敬拜父，不在这山上，也不在耶路撒冷。……那用心灵按真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因为父寻找这样敬拜他的人。”——约翰福音4：，《新译》。

你是“父所寻找”的人吗？你真的渴想按真理敬拜上帝吗？若然，使徒保罗在歌罗西书2：8所提出的劝告就对你再适合不过了：“你们要谨慎，免得有人……照着人的传统……藉着哲学和骗人的空谈，把你们掳去。”（《新译》）相反，要遵从真正基督教的教训，因为这教训能够带领你得到永生！——约翰福音17：3。

‘上帝以他神圣的能力，因着我们确实认识那位用自己的荣耀和美善呼召我们的，把一切有关生命和敬虔的事，都赐给了我们。藉着这些，他把又宝贵又极大的应许赐给了我们，好叫你们既然逃脱世上因私欲而来的败坏，就可以分享上帝的本性。正因这缘故，你们要多多努力：有了信心，又要增添美德；有了美德，又要增添知识；有了知识，又要增添节制；有了节制，又要增添忍耐；有了忍耐，又要增添敬虔；有了敬虔，又要增添弟兄的爱；有了弟兄的爱，还要增添神圣的爱。’——彼得后书1：37，《新译》。