一两等于多少钱-一两银子等于多少钱

古代1斤等于16两，所谓半斤八两就是由此来的；现在的进率改为10了，1斤等于10两。

10钱

中国旧制现时只存在于香港1斤克

1斤16两160钱

1钱373克

1、各个时期的一两银子价值不同，各有区别。

2、清朝中晚期一两银子价值人民币150—220元左右；

3、明朝中期价值人民币600—800元

3、北宋朝中期600元—元（或—元）

4、盛唐时期—元

5、下面再提供一些古代数据，提高一下感性认识：唐朝九品官月俸5石米唐朝时，初级公务员月薪元，清朝六品官员年俸45两白银清朝的局级干部，年薪9千元。乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。

袁天罡称骨算法最古老神秘的算命方法推荐

据说这是袁天罡道长研究出来的，是流传比较广的一种算命方法。现在将具体的算法贴出来，大家可以自己算算。首先说一句，任何算法都不可能是100正确的，而且即便100正确，也是可以因为个人的行为（比方说积德行善或者作恶多端）而改变的，历史上也很多这样的例子，总之，提醒各位千万不要太执著于此！！！如果因此给谁的心情蒙上阴影，偶会深感不安的。

袁天罡称骨算法：

根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来，八字重的比较不容易振的住，也就是说不容易被邪物侵扰，当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好，轻的也有比较好的，但从一般意义上说，八字重的普遍比轻的得到的批示要好，所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。

举个例子吧：年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱，月的重量为6钱，日的重量为5钱，时辰的重量为1两6钱，将之相加：

1两76钱5钱1两两4钱。

然后查4两4钱的批注诗：

4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧出生年的重量：

出生年的重量是以六十年为周期的（也就是说相差六十年的年份重量相同）

这是年的

：6钱：8钱：7钱：5钱：1两5

：6钱：1两：1两：7两：9钱

：1两：1两：7钱：1两：6钱

：5钱：1两：1两：9钱：7钱

：7钱：9钱：1两：8钱：7钱

：1两：5钱：1两：5钱：9钱

：1两：5钱：7钱：1两：8钱

：8钱：6钱：1两：6钱：8钱

：1两：1两：7钱：1两：9钱

：6钱：7钱：1两：5钱：9钱

：8钱：7钱：8钱：1两：9钱

：1两：8钱：8钱：1两：1两2

月的重量：

一月：6钱二月：7钱三月：1两8四月：9钱

五月：5钱六月：1两6七月：9钱八月：1两5

九月：1两8十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱

出生日的重量：

初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五

初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六

初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七

十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱

十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五

廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱

廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱

廿九：一两六三十：六钱

时辰：

子时：一两六丑时：六钱

寅时：七钱卯时：一两

辰时：九钱巳时：一两六

午时：一两未时：八钱

申时：八钱酉时：九钱

戌时：六钱亥时：六钱

时辰表：

子时：23：001：00丑时：1：003：00

寅时：3：005：00卯时：5：007：00

辰时：7：009：00已时：9：：00

午时：11：：00未时：13：：00

申时：15：：00酉时：17：：00

戌时：19：：00亥时：21：：00

批注诗

2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成

2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生

2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人

2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人

2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持

2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧

2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长

2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通

2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良

3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁

3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧

3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来

3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金

3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀

3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前

3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成

3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗

3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍

3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中

4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰

4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通

4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来

4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨

4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧

4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻

4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同

4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流

4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成

4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生

5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高

5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏

5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心

5两3：此格推来气象真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁

5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人

5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲

5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰

5两7：福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春

5两8：平生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋

5两9：细推此格妙且清，必定才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣

6两：一朝金榜快提名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈

6两1：不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪明天赋经书熟，名显高克自是荣

6两2：此名生来福不穷，读书必定显亲荣，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同

6两3：命主为官福禄长，得来富贵定非常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬

6两4：此格权威不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓

6两5：细推此命福不轻，安国安邦极品人，文绣雕梁政富贵，威声照耀四方闻

6两6：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君

6两7：此名生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通

6两8：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟

6两9：君是人间衣禄星，一生福贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生

7两：此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华过一生

7两1：此名生来大不同，公侯卿相在其中，一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆

7两2：此格世界罕有生，十代积善产此人，天上紫微来照命，统治万民乐太平

古代的银钱兑换各个时期都有差异，是由当时的货币购买力决定的（比如一斗米能卖多少两、或者多少钱）。唐宋之后相对于唐宋之前比较稳定，但金属货币之间的兑换就好像今天人民币对美元的兑换一样，是常常变动的，并非任何时候都一样。

所以在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：

1两黄金10两白银10贯铜钱文铜钱。

宋时银票单位为“贯”，同铜钱的贯；后来改银票为“钱引”，单位改叫“缗”，与“贯”一样，都是1贯（缗）文铜钱1两白银。

虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。

但是一旦遇到战乱灾祸什么的，银钱贬值的速度也够恐怖：

在正常情况下，1两白银大约可换到文铜钱；清道光初年一两白银换钱一吊也就是一千文；到了道光二十年鸦片战争的时候一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以后银价猛涨一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。

由此可推测鸦片战争之后，白银外流严重，再加上其他多方面的原因，白银升值，相对而言铜钱贬值。

银票通常认为始于北宋，最初并非货币，而是存款取款的凭据，也就是存折一样的。

商人们把现钱存放于“银票铺户”，铺户把存款人存放现金的数额临时填写在用楮纸制作的卷面上，再交还存款人，当存款人提取现金时，每贯付给铺户30文钱的利息，即付3的保管费。这种临时填写存款金额的楮纸券便谓之“银票”。

后来银票渐渐变为货币，北宋发型官方银票“官交子”（民间也有“私交子”），加盖本州州印，只是临时填写的金额文字不同，一般是一贯至十贯，并规定了流通的范围。宋仁宗时，一律改为五贯和十贯两种。到宋神宗时，又改为一贯和五百文两种。其兑换金额和文字金额相同。

但是宋徽宗改“钱引”后，不置钞本，不许兑换，随意增发，再加上战乱，到了南宋嘉定年间，钱引每缗只值现钱一百文。

清朝末年，清王朝经济困难，国库空虚，为筹措军需费用，于咸丰三年年印制了清王朝建立以来的首种银票户部官票。此次发行的户部官票，以银两为单位，分一两、三两、五两、十两、五十两五种。

清代发行的银票品种复杂，有官钞和私钞之分，官钞即由官府金融机构发行，私钞由民间金融机构发行，纸钞又可分铜钱票（可兑换方孔铜钱）、铜元票（可兑换铜元）、银两票（可兑换白银）、银元票（可兑换银元）四种。

但是大清宝钞后来贬值的迅速，甚至到咸丰末年、官票已成废纸，宝钞一贯仅值二三文。同治以后，停止使用纸钞货币，仍行铜钱。