月亮传说-狐狸报恩真实案例-九个人生网

一、民间灵异故事真实经历

其实这些东西你真的相信吗有些是真的但是你怎么能分辨是不是真的呢？只能自己去看见很多故事都是大家传出来的不是吗。有的时候老人会了哄孩子不让孩子做某些事情就说你姑姑啊或者是你哥哥啊或者是谁的做了这件事然后遇见了什么什么就像我小时候我姥姥老和我说晚上有大妈猴子。吃人。晚上我从来不出去还说XX家的孩子就被吃了- -现在想想不就是不让我出去编造的么。

一民间灵异故事真实经历

二、催人泪下狐狸报恩故事

《白狐》这首歌，所叙说的是亘古不变的爱情主题，是白蛇与许仙式的爱情悲剧。整首歌曲所表现的是一种人仙殊途的无奈，曲调幽怨、缠绵、哀婉，整个作品充满了森森的诡异，有一种阴冷之美。加上演唱者那略带沙哑的忧郁的嗓音和对作品细腻的演绎，使整个作品充塞的凄美情绪淋漓尽致地表达了出来。歌词的第一段表明了作品主人公的身份和修行时的孤独与寂寞。中国的仙怪传说甚为丰富，以此为素材创作的文学艺术作品可谓车载斗量。从六朝的笔记、唐代的传奇、宋朝的话本、元代的剧曲、明朝的章回，到清朝的志怪，对狐仙的描写层出不穷。所有这类作品里的狐仙，大多数都是善良的，大多数是女性，大多数都与爱情有关，大多数结果都是爱情悲剧，今天的《白狐》也不例外。传说中，不论是狐也好，树藤顽石也罢，要修炼成正果，须要花千百年甚至万年的时间，修炼过程中要经过许多的磨难，要过许多的关口，要挡住许多的诱惑才能修成正果，否则就会功亏一篑，被打入万劫不复的深渊从头来过。“夜深人静时，可有人听见我在哭；灯火阑珊处，可有人看见我跳舞”，道尽了修炼过程的孤独与寂寞。蛊，传说取百虫于皿中,使互相蚕食,最后所剩的一虫为蛊。蛊惑，指神智惑乱的疾病（多指被女性所迷惑而言）。“滚滚红尘里，谁又种下了爱的蛊？茫茫人海中，谁又喝下了爱的毒？”这是白狐对相爱而不能相守的慨叹。对爱只付出而不求回报是伟大的爱，白狐明知她与书生的爱是没有结果的，可仍然任感情的驱使爱上了千百年前放生自己的书生，如此说来爱的确是蛊，是毒，中蛊中毒也心甘情愿，这就是人们常说的“爱不需要理由”。中国的佛教文化源远流长，佛教的“三生说”和因果轮回思想在人的意识中根深蒂固，所以，有关狐仙的传说中，模式都为：灵狐修炼成仙后都会寻找与其前生有关的人事，目的是报恩。《白狐》里的这只狐，经过千年修行，终于可以自由幻化了，因向往人间爱情，也为报恩，甘冒仙界之大不韪，依然毅然爱上了千百年前放生自己、现一贫如洗、正在为博取功名而苦读的书生。爱，就意味着痛苦与伤害，爱愈深，伤愈切。白狐爱上书生，这是注定要被伤害的，因为人间和仙界是两个截然不同的天地，不能相融。书生经过十年寒窗苦读，终于金榜题名，圆了农耕社会大多数人进阶上层的梦。在书生寒窗苦读的过程中，肯定离不开白狐的竭力帮助与备至关怀，而高中金榜后，或许是皇帝御赐婚配，做了别人的乘龙快婿。白狐虽然早料到会有此结果，但这种打击仍然是沉重的。纵有百计奈何天，终究奈何天不得，白狐只得面对现实吞下爱情这杯毒酒。“我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读，离开你时你正金榜题名洞房花烛”，这两句时间跨度较大，涵盖的内容丰富。我们欣赏文艺作品，必须要有丰富的想象才能鉴赏，特别是诗词歌赋，由于篇幅的严格限制，就必须有联想，才能领会作者的创作意图，才能体味作品所蕴涵的美。这里仅有两句，却道尽了相爱时的云缠雨绵和被迫分手后的蜂愁蝶怨。演唱者（陈瑞）对这句的处理拿捏非常到位，把握得恰到好处，把阴阳相隔、人仙殊途、无力回天的无奈和失去心爱之人的无尽痛苦表现得淋漓尽致。 “能不能再为你跳一支舞？”这一问真是问得人心酸，问得催人泪下，读来听来都令人肝肠寸断。他们相爱一场，在临别时，白狐希望能给自己深爱的人再跳一支舞，这是何等博大的胸怀。这首歌词写得好，曲也动人。

二催人泪下狐狸报恩故事