一、爱屋及乌的意思
爱屋及乌 及以及乌乌鸦 爱一个人连带喜爱停在他屋上的乌鸦比喻爱一个人而连带喜欢和他有关的人或事物 尚书大传大战"爱人者兼其屋上之乌" 成语，出处汉·伏胜《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他有关系的人或物。说明一个人对另一个人（或事物）的关爱到了一种盲目热衷的程度。用法：作谓语、定语、宾语；形容过分偏爱。 希望可以帮到你！
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二、男生对女生爱屋及乌的表现
暗恋你的女生非常你的举动女生暗恋男生的表现之一当你需要帮助的时候，暗恋你的女生会尽最大可能提供帮助。如果你想试探一下身边的那个她是否默默地暗恋着你，你可以向她提出她从来为做过的或者比较困难完成的事情。如果这位女生暗恋你的话，即使她压根完成不了，第一时间会口头答应你提出的帮助，并且会尽自己最大的努力去完成。如果事情真的完成不了，暗恋你的女生会感到不开心，还会向你倾诉这过程中遇到的困难。 女生暗恋男生的表现之二不敢正视你的眼睛。暗恋你的女生其实很想把你的摸样由头到尾看清楚，不过大部分女生内心还是保持着一份羞涩的小情绪，因而当跟你交谈的时候并不敢正视你的双眼。还有一些女生会故意在你面前装作很不在意你，乃至对你非常冷淡。比如在平日工作或者学习中，这种女生会故意避开跟暗恋对象的合作。女生暗恋男生的表现之三非常你的一举一动。 根据研究调查发现，大部分拥有暗恋对象的女生都不愿意让男生发现你对他的和日思夜想。当女生遇见自己暗恋的男生的时候，即兴奋又紧张的复杂心情会让她们感到不知所措。即使你们已经打过招呼互相离开之后，她还会鬼鬼祟祟地回头望着你的背影。她们的举措之所以这么神隐，是因为不想让对方发现自己对他的。女生暗恋男生的表现之四与其他男性朋友相比，更加乐意跟你交谈。 在一大帮朋友的聚会派对上，如果这位女生对你有意思，就喜欢老坐在你的身边跟你交谈，并且她看着你的眼神跟看着其他异性朋友的眼神是不一样的。正所谓“旁观者清”，如果你怀疑却并不确定一位女生是否暗恋你，你可以询问一下身边的朋友，他们或许会通过女生的某些举动可以准确判断到。女生暗恋男生的表现之五爱屋及乌。 一个女生暗恋着一个男生，她会主动去了解男生的兴趣爱好、生活习惯和行为举止等等，在潜意识中她更加喜欢模仿男生的动作或者做他喜欢的事情。比如听歌，女生本来并不喜欢这个歌手的歌，不过发现自己的暗恋对象却非常喜欢听这些歌，她也会认真去领悟歌词的意思，逐渐地让自己慢慢爱上这些音乐。
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三、爱屋及乌好还是不好
从“爱屋及乌”谈起 教师并不单是会教书的人，而应该是一个更懂得生活，懂得体贴他人、关心他人的人。而当好一个老师，也并单是为了学生能喜欢上自己，而是让学生喜欢上自己的同时，能学到更多的知识，获得更多的快乐。因而，一个好的老师首先得会做人，做一个好人，然后再去教书，教人做人。 “爱屋及乌”吧 解释比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。 传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君。“西伯”（西部诸侯之长）姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山（今陕西省岐山县），周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近），准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。 周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦（即周公），异母弟姬奭〔shì〕（即召公）是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。 当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载： “武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何？’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？’” 大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢？”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样？” 原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。（余，末等的意思；胥；胥吏。） 汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载： “纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也；爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。’” 这段记载，与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”，两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满，被囚禁而装疯，甘当奴隶，所以《庄子》称他为“胥余”。 此外，《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同。由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语。 我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西，就叫做“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。 唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌，人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹，爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀，人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。爱不忍释 喜欢得舍不得放下。极言喜爱 爱不释手 见“爱不忍释” 爱才如命 见“爱才若渴” 爱才若渴 爱慕贤才就像口渴思饮一样。形容十分爱重人才 爱财如命 吝惜钱财就像吝惜自己的生命一样。喻过分贪财，非常吝啬 爱礼存羊 《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节 爱莫能助 虽然同情，却限于条件无从帮助。语本《诗·大雅·烝民》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”郑玄笺：“爱，惜也。仲山甫独能举此德而行之，惜乎莫能助之者。” 爱人以德 按照道德标准去爱护和帮助他人 爱手反裘 比喻愚昧不辨本末。语本汉刘向《新序·杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’” 爱素好古 《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比於我老彭。”后以“爱素好古”谓爱好朴质，不趋时尚 爱屋及乌 谓爱其人而推爱及与之有关的人或物。语本《尚书大传》卷三：“爱人者，兼其屋上之乌。” 爱惜羽毛 汉刘向《说苑·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪。”后以“爱惜羽毛”喻珍惜自己的名声 爱憎分明 爱什么，恨什么，态度很鲜明 兼爱无私 泛爱大众，对人无私心。无，本作“无” 克爱克威 《书·胤征》：“威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。”后因以“克爱克威”谓恩威得当而使人心悦诚服 敬上爱下 尊敬在己之上者，爱护在己之下者。谓待人谦恭有礼 敬时爱日 谓珍惜时间 敬天爱民 敬奉天命，爱护百姓 敬贤爱士 尊重和爱护有才德的人 乐山爱水 爱好山水风光 色衰爱弛 谓因容颜衰老而失去爱宠 畏天爱民 敬畏上天，爱怜下民 嫌贫爱富 嫌弃穷者，喜欢富者。多用于女子婚嫁时的一种标准 孝子爱日 谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝 拥政爱民 军队拥护政府，爱护人民 楚楚可爱 形容陈设整齐，令人喜爱 分情破爱 谓对原所爱之人不忠，移情于新欢 男欢女爱 语出晋陆机《塘上行》：“男懽智倾愚，女爱衰避妍。”后以为男女亲昵欢爱之词 甘棠遗爱 旧时对巳卸职的地方长官的颂词 洁身自爱 见“洁身自好” 强食自爱 劝慰人的话。谓努力加餐，保重身体 束身自爱 犹言束身自修 谈情说爱 谈恋爱 屋乌推爱 犹言爱屋及乌 屋乌之爱 犹言爱屋及乌
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