知足者-知足者乐的意思是

简介：武汉楚风知足者健康管理成立于年03月24日，主要经营范围为健康信息咨询（不含诊疗），保健信息咨询，餐饮管理（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）等。

法定代表人：王子龙

注册资本：500万人民币

联系方式：

地址：洪山区珞瑜路618号4栋3层304室

鲁宣公二年公元前607，宣子在首阳山今山西省永济县东南打猎，住在翳桑。他看见一人非常饥饿，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。

后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。

这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。

知足者常乐释义知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。古语“事能知足心常泰，人到无求品自高”的说法，的确能道出做人的一番道理。人能知足，心就会平静祥和，不会在互相倾轧和挑剔中折磨自己，不会用嫉妒中伤的言行对待别人，不会染上贪婪无止的毒水，那样，就能以自己的品格定位自己，做好该做的事情。

当然，知足、无求并不是说就要排除个人欲望，欲望对于人生却是非常重要的，它是力量和信心的源泉，然而欲望需要有度。万里长城万里长，游长城的人需懂得节制欲望，不要去作无止境的攀爬；学问无边学府可以选，成绩不拔尖的人不要把进清华、北大当作唯一的人生目标。如若不能知足，游长城者非但不能快乐，反而会因无止境伸延的长城增加烦恼；想读清华、北大而又进不了的学生，非但不会因努力而丰富自己的人生，反而会被努力害了自己。

所以说，欲望需要有一个符合自己实际情况的层次或标准，这样才能感到人生旅途的通畅，才能充满快乐，才能在做人上自己的品位，这也是古语“事能知足心常泰，人到无求品自高”对每一个有追求的人的启示。一些人常常埋怨做人太累，其实是没能把握好追求、知足、欲望等的尺度，把无止境的拥有作为做人的过程，这负担实在是太沉太重了。

人只有不断地在现实环境的变化中开辟新生活，不让“贪婪”二字作祟心灵，人生才能幸福，所以知足才能常乐。人们常说，快乐的人是真正幸福的人。因为幸福的真谛就是快乐，而快乐又往往来源于知足。在我们人的一生中，只有5是精彩的，也只有5是痛苦的，另外90是平淡的，人们往往被5的精彩诱惑着，忍着5的痛苦，在90的平淡中度过。在我们的生活中，不妨想开一些，知足常乐一些。

人人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。“知足常乐”，他告诉人们一种处世哲学和生活态度，要求人们在任何环境中都能乐天知命，悠然自得。自足者，常乐也，用于佛性上，则讲究一种禅悟，一种人性的自然的顺应。世间万物怎能全，少得温饱即感天。我虽淡饭充饱腹，还有饥饿叫可怜。我虽布衣遮身暖，还有露体冷凄然。我虽破屋避风雨，还有茅蓬常漏雨。