走婚是什么意思-摩梭族走婚一生走几次

走婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径，只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。

摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式，叫“藏巴啦”，意思是：敬灶神菩萨和拜祖宗。在女方家举行这个仪式，时间一般在半晚，不请客、不送礼，朋友们也不参加。这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领到女方家，当然是男女青年早已有了感情了，不存在媒妁之言，母舅之命。

他她们的母亲及舅舅们也了解和默认后才举行，男方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上，向祖宗行礼，向锅桩行礼，再向长辈及妈妈、舅舅、姐姐行礼，然后接受长辈们及姐妹们的祝福。送去的礼品按尊长、老少各有一份。你的心上人“阿夏”必须按摩梭人装饰，从头到脚精心打扮。

男方会得到女方精心用摩梭麻布亲手织成有摩梭特色的花腰带。女方家决不会向男方家摊派钱物。他们认为男女相爱是平等的，比什么都重要，感情是摩梭人“走婚”的重要因素。当证人向“阿夏”有母亲、舅舅们交待完后，从此男女双方就公开化了，“阿夏走婚”不请客，不操办，这种古老的风俗又可俭朴、又省事，整个仪式一个小时即可完成。现在来讲“阿注”定居婚。

摩梭男女青年通过“走婚”仪式后或从男女双方家搬出居住在一起，或男方到女方家居住，也有女方到男方家居住的，但后两者并不多见，他们长年相守、生活在一起，抚养着下一代。这种定居婚为“阿注”定居婚。

碧峰峡生态风景区简介碧峰峡生态家园是传说中女娲补天的终极之地。景区由V字型的两条峡谷组成。左峡谷长7公里，右峡谷长6公里，是一个封闭式的可循环游览景区。峡宽米，海拔米，峡壁高度米，青峰对峙，景色秀雅，是休闲度假，避暑纳凉的绝佳之地。碧峰峡因林木葱茏、四季青碧而得名。传说是补天英雄女娲所化而成，景区内60多个景点均与女娲有关，颇为神秘。

在碧峰峡风景区你能呼吸到群山幽谷蕴酿的芳醇空气，寻找到万古犹存的补天遗迹，以及那些曾在此发生过的爱的、美的传说故事，它象一首空灵的朦胧诗，一幅淡雅的水墨画，等待你去品味，去赏析。碧峰峡风景区瀑布众多，宛如一位在水一方的佳人，仪态万方地等待着您的靠近。

在接待中心背后，您可以乘坐被称为“全国风景第一梯”、高达888米的青云梯“青云直下”，去寻找神秘的碧峰寺，浪漫的雅女园；去欣赏秀美的女娲池，清幽的小西天，现在让我们乘坐青云梯，去峡谷中追寻女娲补天的遗迹吧！女娲文化：碧峰峡是女娲文化的发源地，相传远古时候，水神和火神交战，撞断擎天柱，天塌地陷，苍生呼号。为换救黎民众生，圣母女娲炼五彩石补天，终至雅安因疲劳过度怆然倒下，留下了许多凄美的传说。

摩梭女王：60余年前，雅安才女肖淑明以和亲使者身份远嫁泸沽湖，成为摩梭族末代王妃。现在，一生充满传奇色彩的消王妃回到雅安碧峰峡，担当起旅游大使的重任。

朋友，你想了解末代王妃的传奇故事吗？你想亲历摩梭族走婚习俗吗？那么，去碧峰峡吧！极限运动：为满足现代旅游者挑战极限的心理需求，碧峰峡深生态家园特别设立了旅游探险和极限运动项目，包括森林定向、旅游探险、蹦极、火箭人、空中飞人、铁塔攀岩等项目，同时引进了西部地区最先进、安全系数最高的极限设备。

1千层岩瀑布高约100米，宽10米，瀑水悬空飞泻落入崖壁半腰台地茂林之中，再由山腰缓流，沿千层岩而下，无数银丝形成一幅巨大的银帘，如仙姬秀发，飘飘洒洒，常年从层层堆积的陡岩垂泻，形成两梯级台式瀑布。鸳鸯瀑布高30余米，飞泻直下的溪水受高岩阻挡后，将其一分为二，形成左右两道大小不一，气势各异的鸳鸯瀑布。青龙潭瀑布高约40米，宽6米，瀑布人峡谷丛林中飞流而下，穿数层怪石注入谷底，势如青龙下山。

谷底有一深潭，面积100多平方米。滴水栈道位于右峡旅游栈道处，溪水从10余米高的裸岩上均匀洒落，游人到此，驻足栈道，仰望滴水岩，水珠飞溅，沁人心脾。女娲池位于景区白龙潭瀑布下，为瀑布多年冲刷而形成的开阔潭池，传说为女娲沐浴之所。长80余米，宽约30米，池周青山绿翠，花香鸟语，池水清澈见底，碧蓝如镜。碧峰寺位于碧峰峡翠屏山巅，又名翠屏寺，海拔米，始建于唐，明代重建。

寺庙占地平方米，建筑依山就势，围绕中轴线原建有前殿、中殿、大雄殿、会灵阁、后殿等殿堂，但几经兴废，现存观音殿、石牌坊、石狮、香炉等。☆☆☆雅安碧峰峡交通指南☆☆☆1、可到成都新南门旅游客运站乘坐“成都——碧峰峡”的旅游专线车直达。2、可到成都石羊高速公路客运上乘坐“成都——雅安”的班车抵达雅安后再坐三轮或出租车至上里乘车点周转至碧峰峡。外地游客可通过当地班车抵达雅安后再由上里乘车点周转至碧峰峡。

泸沽湖也属于丽江地区，泸沽湖主要以纳西族为主，所以泸沽湖那边的节日很多都跟丽江纳西族的一样的，下面给你介绍几个丽江泸沽湖那边比较重视的传统节日吧1、转山节每年农历七月二十五的转山节是泸沽湖摩梭人最重大的节日，也是最有“摩梭味”的节日。转山节是朝拜格姆女山神的日子，一般认为摩梭人对格姆山的崇敬，是因为山上的雨雾直接影响泸沽湖地区的农耕，也相传摩梭在这天诞生。

2、火把节宁蒗很多民族都喜爱过的一个传统节日，彝族民间将火把节视为极为隆重的传统节日，彝语称之为“社责”。泸沽湖的火把节在农历六月二十四举行。彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。节庆期间，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。

现在，人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会。3、吾昔节普米族是丽江地区宁蒗县境内世居民族之一。吾昔节是普米族隆重的传统节日。“吾”是年的意思，“昔”是新的意思，“吾昔”就是“新年”的意思。吾昔节一般在农历腊月初六或初七、初八举行。按常规，吾昔节一般要过9天。如今绝大部分普米族地区依旧很重视这个节日，部分普米族地区与汉族一起在腊月三十过除夕。4、转海节摩梭人除转山之外，还转海。

转海摩梭语称“些戈”，是转母亲湖，祭母亲湖之神。农历七月二十五日，村寨里的男女老少相约而行，有的老人骑马，有的步行，带着美味佳肴，穿着鲜艳的服装，还带着经幡、藏香绕泸沽湖，烧香磕头祭母亲湖。男女青年还边走边对歌和唱摩梭情歌，十分壮观。参考推荐：丽江金沙户外俱乐部丽江旅游攻略。