上善若水是什么意思-上善若水形容女人

上善若水释义：

老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

上善若水”是《老子》中的话，原文是：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（WU第四声）故多少于道。”

“厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。”

先说厚德载物，什么是“德”，其实很简朴。扶持他人请求回报，叫做交易。扶持他人不请求回报，就叫做“德”。假如有很多人得到你的扶持，而你都不请求回报，那你的德就厚了，就能够称作德高望重了。

再说上善若水，上善就是最好的，最好的处世办法就象水一样，水是怎么的呢？水善利万物，也就是水给万物带来好处。而不争，争就是争利益，所以水善利万物而不争，就是扶持他人而不请求回报。

然而老子以为这还不够。老子接下去说，处众人之所恶。有一句话叫人往高处走，水往低处流。人所恶的是什么呢？是低位。所以处众人之所恶讲的是要处于低位，也就是讲的是虚心慎重。所以你不但要扶持他人，不请求回报，还要坚持虚心慎重的态度，不要认为人家受了你的恩惠，你就趾高气扬的了。假如能做到这些你就“多少于道”。也就是取得了靠近于道的处世形式了

心如止水

xīnrúzhǐshuǐ

解释形容心境平静，毫无杂念。

不是将就而是应对自如

“上善若水”语出《老子》“上善若水，水善利万物而不争。”其实最配的是“厚德载物”，不过一般很少有人拿来作网名什么的。“与世无争”也还ok啦……

很高兴为你解答：

这个名字很有诗意，

感觉很不错。

上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。

老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”

他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。

世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。

不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。

老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……

“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行，乃至仁至善……

形容人没什么可笑的呀！