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一、不要接触低层次的人

人生要追求高层次

人们都在正常的生活着，很少有人在想自己活得是否在应有的层次，怎样才能高层次。当有人在思考和提出这个问题时，有时自己都感到不可思议，甚至说出来也会招致周围人们的异样感觉和异议。特别对于当前年少的人来说，这种前途、命运的话题，既沉重，又可笑之极。然而，却正是这些看起来脱离现实的、大而话之的、被认为不可望不可及的问题，是关系人生的、最重要的、当务之急面对和亟待解决的事。

中国有句古语说：“车道山前必有路”；也有说道叫做：“摸着石头过河”这是不在一个点上说的事。当事情就挤死在即时，没有别的路可走时，只能有路走路，没路蒙着闯路。因为这时不走，只有死路一条啊！

世上的事，不同的人对一件事有不同做法，同一个人也对一件事有不同做法，选择人生也是一样。然而人生没有重复和比较，也没有越过和绕道，因而自然生存的人生和有目的的策划和追求人生，怎么选择做，对决定人生至关重要。

社会普遍存在着一种现象，让人十分不理解：人从一出生，父母以及周围的人，就以考大学作为目标确定层次和追求，自己从能有意识制定人生道路怎么走的时候，也是这样。然而当进入大学（以上大学为界限算走向社会）后，却对于制定目标层次和追求目的的时间段越来越短，大都心情浮躁“急功近利”。一旦碰到阻碍或找不到途径，感觉不能实现或难以实现，就对于人生的路怎么走感到越来越迷茫。

大多数的人参照和对比自己所在的那个群体，“鸭子过河，随大流”。也有的人在最初或不时有些激情，想改变现状，但在日积月累的生活消磨中，特别是当试图改变受到磨难时，这种想法和试图就被埋没殆尽了，也就安于现状而“认命”，习惯于“墨守成规”了。只有少数的人在考量自己，极少的人在用积极的态度，探究和追求人生，想一些常人不去想，；做那些感觉不可能成的事；选择不同的人群；寻找不合常理的人生层次和做事方式。

人们习惯于所在的层次和范围，喜欢与相同、相近的人交往，社会、网络、通讯都是相同圈子里的人。这种状况的存在，往往使人群同质化严重，受客观环境和条件的限制，大家的认识和能力在同一个层次上，不利于层次的提高。还有，由于人们普遍存在“从弱”心理和倾向，比较容易接受同层次和低层次人群的认识，认同于过往和现存的意识和状况。因此，要善于分析人群，把持住自己所追求的目标。当自己发现沉溺于这样的状态一个时期时，就要试图改变，寻找和接受新事物、新人物。

人们总有一种怕“错过”的心理，面对现实的存在，受周围人们的认识和过往的经验的影响，感到如果不现实的确定眼前的位置、事件，以后就很难有这个位置或机会了。当然，人生就在于那关键的一、二步。寻求容易做到的位置，安顿于已知的现状还是突破目前的困难阻碍，追求未知的将来？这本身就是“关键”的决断。要知道，人无近虑必有远忧。

走向低位，安顿现状尽管容易，但人们都时刻有不满足心理，安顿一段时间就会产生不满足，特别与那些原来与自己相应层次、那时高级起来的人相比，会后悔而懊恼自己。这样的错过才是真正的错过、永远的错过！从追求来说：一般情况下，人的发展与社会的发展同步，如果人选择了高层次的追求，就能够超越同位相应同步的发展，达到和实现高层次。见过、经过，超越过，没有错过。

人们特别有一种怕遇到风险的意识。对面前的、现存的、已知的事物较容易认可。一旦熟悉就会感觉不满意，抱怨屈才。然而却怕丢失目前的已有，不敢选择和走那条充满未知的道路。特别怕那种投无所报，终不如初的将来。不要总是抱怨环境、条件和周围的人；不要总认为我们面临的都是一些不能做的事；不要顾及众多人的舆论和认识；不要计较大多数人的过失和以往自己的错误，坚定地、快乐地去做自己想做的事。

要知道，凡是我们想去做的事，只要去努力，大约都会能够做成的。世上的事往往这样：有梦想就会有奇迹！你想从世界得到什么，社会往往就会给予什么，而且往往会超过最初的期望值。你还会发现一旦你开始自己的梦想，实现梦想一般比原来想象的要容易，而且还充满乐趣。投无所报、没有成效、失败、毁灭当然时有发生，不过这仅是不合逻辑的个例。

人的生存就总体来说大概一样，但按层次来说有：活着；坚强的活着；率性的活着；积极的活着；创造性的活着。每一个层次的人都有那个层次的分界。然而人们追求升官发财有名，就幸福指数来说，亿万富豪不一定比过一般员工；高官不一定好过普通百姓；有名还不如群众。然而，“生生不息”乃上帝之德，如果人们不追求钱财、名誉和地位了，无所事事不求发展了，人就失去了精神；社会就丧失了能动。

“道不同不足为谋”，社会上有些事没法拿人的不同长短比。要比就要比生活、精神质量和促进社会的能力。就拿商人和官人来说，都算是“坚强的活着”，其中部分商人还算是“积极的活着”，官人中充其量只有极少数的人是“积极的活着”。那些在知识和智慧领域生活的人们，才能够进入和达到“创造性的活着”的境界。

人和人的能力是不一样的，天有多高，人的差距有多大。就能力而言，大致分为知识、技能、智慧、方法、渠道。学习知识；锻炼技巧提高技能；在此基础上通过思考，形成智慧；能够对事件和人物确定方法，指出规律；开拓渠道，寻找支持，以时段来策划、界定和确定行动距离，从而达到目标层次。人有三六九等，术业各有专攻。

一般人能力的体现在于：主体者的所处位置（出身和起步）、社会现实机会以及本身的胆量、见识和努力；然而，真正形成高层次、规模能力的长久和持续发展，则是基本的素质（基因和智慧）和方法的利用以及自我承担的社会责任。人与人以及本身的追求、学习、创造的时限、范围、层次是不同的。对年轻人来说，最重要的是积累知识和提高技巧能力；对四十岁以后的人来说，则是如何寻找和利用方法和方式。

知识和技能必须专注和扎实，方法和方式需要创意。这两类虽然有较大的交集，但划分上不是一回事。那么，人就应该根据自己的实际，确定某一个时间段后的那个时期，人生希望得到什么？达到那个层次，什么对自己现在来说是最主要的？。

人的能力除极少数人以外，并不来自于本身。那种“自我感觉良好”的认识本身，就是缺乏知识和能力的表现。人的能力是外在赋予的，来自于先天的家庭层次和后天的平台塑造。前一种因素至关重要，决定人的基础素质和起步的层次高低，甚至决定人生所最辉煌能达到的高度。一般的父母仅完成养育成人；有的父母却能够有帮助、扶持、培育和提高，确定位置和如何达到。然而，父母不能选择！，那么只有后一条门路，选择平台和依靠，改善层次。

没有相应的平台就很难达到相应的层次，达不到相应的层次，就无法寻找和联系到大师，尤其是顶尖的大师。因为他们没有时间和兴趣消耗在你这里，自己的人生只有徘徊在已有的层次，达不到可能的高级，因而有朝一日我们会后悔和可惜。

中国对于女孩有一种嫁女俗语叫做：“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，嫁个天鹅云中游”。这也说明了都可以“嫁”，嫁其中之一而不是其他的前提是选择和寻找，“女怕嫁错郎，男怕入错行”，这对于人生也是启迪。还有一句被曲解的格言叫做：“附庸风雅”，从另一个方面说明了这个道理的重要性：庸俗的人要高雅就要依附那些高雅的人，先选择，再装，久而久之也雅起来了。要想成为什么样的人，就要和什么样的人在一起。

要想成为伟大的人，就要千方百计地寻找伟大的人，努力做到和伟大的人在一起做事，至少也要接受伟大的人的指导和依靠做事，受到言传身教的熏陶！因而人生要想和达到高层次，必须“傍大款、攀高枝、访名门、拜大（顶尖的）师”！就权且统称为大师吧。

有这样一个故事：在很早很早以前，有一片森林里的一个山洞前，一个小兔子在做功课。一只狼和一只狐狸来，想吃掉这只小兔子。狡猾的狐狸看到小兔子非常镇静和专心的做事，就想：小兔子一定有依靠和支持。就让狼先去吃小兔子。狼大摇大摆地走到小兔子面前说：“小兔子，我要吃了你”。小兔子说：“可以，但是你要到我身后的山洞里问问我的老师”。狼想：“小兔子的老师，充其量也就是只老兔子呗，我鄙视！正好一块吃掉。

”就急忙窜进了山洞。只听“嗷”的嚎叫了一声，就再没了动静。狐狸在等了好大一会儿，没见狼出来，就想：“这个自私贪婪的家伙，一定光顾自己吃，不管我了”。又想“这么好的事，不能让他独吞了“就也来到了小兔子面前，也和狼一样与小兔子对话完，窜进了山洞，发生了与狼一样的情景。一阵寂静后，一只大狮子舔着嘴伸着懒腰从山洞里出来了。

这个故事说明：小兔子有没有能力；厉害不厉害不重要，关键是它能并找到了一位好老师。这位老师能够解决她面临的危险和存在的问题。小兔子超越了面对的层次，非正常途径找到并依靠更高一级，进入到了大狮子的圈子。按财富的观念解释就是：再穷也要钻进富人堆里，才有可能有朝一日成为富人。有多少钱办眼前的事，维持自己，利用所有的可能寻找时机，傍个大师做件大事得个小便宜，从而也能够混个小有名气。

天下的路，有许多条，到达目的地，总有一种方式最快最有效。凡是大师，总有不同于平常人的“过人之处”。或者原生平台；或者社会关系；或者资金依靠；或者创意；或者知识；或者特长；或者努力，等等。要学着崇拜和相信大师，依靠和接受其指导，他们总有一点，最起码告知了人生的路有路可以走；有较直的路可以走；有车船可以代步；有飞机飞船可以飞！方式越好速度越快，速度越快发展机会越多，发展机会越多人生层次越高，人生层次越高社会公信度就越强，公信度越强为社会创造的可能性越大。

子曰“君子见几（机）而作不俟终日”这里的几，也就是事物发展变化的前兆，在事物发展的萌芽阶段就准确的分析它的发展趋势，把握住极其微妙的“时机”，从而做到：识“时”之义，知“时”之行，观“时”之变，用“时”之机。圣人认为，这种主动性的适应，创造性的顺应的生存，是和那种保守的、封闭的、內省的、平庸的生存方式的本质是完全不同的，能够做到的人就是“君子”了。然而即便在这个层次，也还是做到了见机而谋终。

更高的层次则是圣人在《系辞》中指出的：“先天而天弗违，后天而奉天时”。知道和遵循天道运行的规律，把握事物的本质特性和发展趋势，脱离事物现存的状态和现象，揭示事物的起始、变化、发展和趋势，指导人们谋终而行动，即确定目标制定行动。

最高的层次则是对未知的领域能够“先知先觉”，在一种事物或现象还尚未存在或显现之前的阶段，就能够预测和设计出事物必然的状况、性质、现象、趋势，从而指导人们按照规律、步骤去逐步实现。这就是我们所说的在聪明、智慧之上的“创意”和“睿智”。

一般说来，创意没有人群或人的年龄限制，什么样的人都可能对一事件进行思考，这里年龄并不重要。创意比知识或者金钱更重要。创意是一种把社会有关要素进行重新组合，在不同于现实的高层次上，发明、发现和创造新的方式的过程。创意虽然是一种意识，但它是对未来事物的框定，给人一种全新的理念，让人来遵循并落实。这对于人生特别重要，尽管人生没有比较，但却能够变更人的命运。

这里也有一个类别划分，那些能够有创意的人，就有着不同于常人的知识和智慧，在人群中很少；能够有创意的人，并能知道如何落实的就更少；能够有创意的人，并能知道如何落实，并能够实现的凤毛麟角。

人生要追求哪一个层次，需要努力和支持，努力靠自己，寻求支持是一件极其困难的事，实际上有时是不可求而可遇。然而可遇在于有意识。世上的成功，总是落实在那些有意识的有特别观念者的身上，这不能窠臼于常理。

需要个人确定人生追求层次和目标的需要；通过各种途径访问和了解到至少比目标层次更高一级的、位居主持的人，特别是跨层次高端、最好是最顶端的主持人；寻求有效关系，克服重重阻碍努力去找到；虔诚地拜为导师，作为依靠，隔层次带自己，提携和促进自己跻身上流领域。对大师的尊重，一种刻骨铭心的敬畏，是一个人生存在当下社会所必须保持的东西，这是一个人生命的根。

（摘自王育琨《心存敬畏是做人做事的根》《中外管理》总208期）然而这里却有一个普遍存在的问题，就是找到极其困难，错失比较容易。因为“仆人眼里无将军”，一旦与他们日常在一起，就看不到其“过人之处”，也就感觉平常，甚至这样的人还有“不入流”、不优秀的地方。有时会“以小人之心度君子之腹”，听其言谈云里雾里的不着调，因此觉得失去也不觉得可惜，因而错失了这个指导和依靠。

然而当事人以及他所在层次周围的人并不知道可惜，因为不同层次的人并不明白另一个层次的道理，存在和失去，对于那些只知道自己眼前生活方式的人来说，并没有特别的意义。

社会上人们普通的认为这种做法是人生“投机”，有的自我清高地认为“下面”，有的感觉不合时宜的“非正路”。然而这本身就是一种鼠目寸光的短浅和低级的表现，是对“名师出高徒”的粗俗无知，也有的是“吃不着葡萄就说葡萄酸”的嫉妒和自嘲。要知道：任何不合理的事情，只要身处其中，人们都会认为它是合理的，就像做梦一样，不到醒来的那一刻永远不会发现其虚幻。

达利说，总有一天，我们会郑重承认，那些被我们笃信为现实的，只不过是比梦更大的幻觉而已，其实，只要还在做，梦就是真实的。（摘自《和谐之旅》年10月号刘明明《谁设计了你的梦》）也就是说有些情况是：多数人“正确的做事”并不一定正确，眼见的不一定是真的，大家面对的不一定是对的。

因为同层次的意识和做事无论对错都是错的，真理和实力往往掌握在少数人手里！不在那个层次，就无法理解那个环境，明白那个环境的道理，就不能做“正确的事”，更谈不上有不合常理的、更高更新的思维和意识。

还有，我们去庙里朝拜或者参观，一般成规模的庙堂都供奉一尊名叫“大势至菩萨”。人们往往礼拜弥勒等未来佛，却忽视这尊菩萨。我认为，“未来”尚有许多路要探索，还存在着许多未知和改变；而“大势”的到来说明了已经对宏观整体把握，天地人三才和谐统一，事件运行的总趋势已经形成。凡事要“法于阴阳”，人随天地动，人们只能把握大势，顺应形势和潮流，在大气候下营造小气候，即所谓：顺天时、依地利、尽人事。

目前社会上很多需要学习和利用方法和规律的人，特别是在校的大学生、研究生、博士生，按流行的语言说，“鄙视”概论、哲学、逻辑，更匡论国语。认为这些理论空洞、无用。然而大道至简，能解释大道理的理论才是最好的理论。正是这些东西才是人类文化最精华的部分；人类认识世界、改造世界、创造世界最有利的思想武器。孔子曰：“五十而知天命”。就是说到了五十岁了，知道了世间一切事物都有其一定的规律。

圣人五十岁才知道，我们为什么知道了不学？这里也要对“眼高手低”进行重新认识，在汉语言中它是作为一个贬义词存在的，也正因为如此，人们都不这样做，并且指责这种行为。但现实中，人要追求远大的目标，有一个可遵循的、正确的理念，实现较大、较高、较强、较快的发展，就要“眼高”，判定“大势至”。至于“手低”，仅是一个技巧和经验的成熟时限问题。这里好有一比：建筑师与绘图员、建筑工匠与房地产老板。

社会的成功告诉我们：小鬼是无法修炼成佛的。眼高手低的人往往比手高眼低的人能够成功。

追求高层次的最大目的是为了积极、热情地给社会有所创造、有所贡献，从而使自己有充实感、成就感、幸福感。人的层次不一样，对社会的创造就不一样。大致有：东西、财富、知识、延续、历史。

拿一个老板和教授来说，用赚钱来衡量，教授比老板可差远了，一个称得上老板的人，能够一年创造数以几百万、千万、亿、数十亿甚至几百亿计的价值，一个教授也就几十、几百万（个别的例外）；然而要用地位、荣誉和知识来衡量，老板尽管已经是社会上一小撮有胆量、有智慧、有谋略的精英，仍可比教授差远了。伴随老板的焦心积虑和卑微，别说教授，就比一般平民也不如，处于幸福指数线的最末端。

教授则能授业解惑，桃李满天下，甚至能创造新知识、新科技、新领域。更可能探求潜物质和能量以及人类的未知。一旦到了这样的层次，将对社会发展带来无穷效益。这就说生命的质量，当达到一定层次后，讲求的不是物质，而是精神。有一个向上的追求，就有心理的支持，个人就获得快乐，有生活和生命的质量。

因此，人活着就要在自己的位置上追求超越层次的创造，不仅要创造价值，还要创造方法，更要创造文化，从而促进人们向自由、文明、幸福不断提高和迈进。人啊，有激情就有动力，有动力就有创意，有创意就能创造业绩，从而才活的有意义。要使自己积极的、创造性的活着，是能否成为有创造性地的人才与一般小资的人群分界，层次越高，范围和变数越大，前一个层次的人，有为社会创新意识，带来福祉，赏心悦目的可能。

“我们追求高级和成功的最大理由是想摆脱平庸，因为平庸是一种被动又功利的谋生态度。这里所说的高级是指：豁达、包容、大度，能成就大事，是世间最让人欣赏和仰望的气质。平庸的人，举手也能摇曳生姿，投足也会潋滟动人。也就是说，在平常的环境下，满胸的狭隘之气是显露不出来的。只有在决断大事之际，运筹帷幄之时，眼光浅近、度量猥小、境界促狭才会呈现。

”（摘自青年文摘年第22期马德《器小》）拘泥于那个狭窄的圈子，没有见识、没有条件、没有资源、无法组织，不能成就件大事。层次高意味着境界变了，脱离了低级趣味，远离了俗不可耐。跳出俗人圈子的人，就具有了一切优秀的东西：真诚、勤谨、好学、上进。

要相信自己已经高级，并正在追求更高级，将来一定会很高级。埃莉诺罗斯福曾这样写道：“未经你的同意，没人可以让你感觉低人一等”。人生要活的有意义，就在于自己的认识和创意，不要感觉目标高不可攀，无法追求和做到；不要感到将要受到很大的磨难，要知道有多大的磨难就会有多大的成就。千万不要抱怨问题和犹豫徘徊。只要愿意追求，自己总有潜能发挥，人们总会支持帮助，所有的环境都是可以改变的，前途和未来一定比现在的位置好，发自内心想要的一定能够得到。“心诚则灵”，追求和喜爱是神圣的，只要喜爱就没有对错，一定是美好的。

不管人生怎么样，都是自己造成的，都要树立主体观念，强调自身这个“一”，自己如何发展自己，确立基础和层次，周围都是附属。同样的年岁，在建筑工地上支撑的人生，要比在公司中的沉重的多。我们无法评价怎样的人生才算是成功，但至少可以不断努力，让自己的生活不致于沉重。

知识改变命运，如果你足够幸运，拥有改变命运的环境，那么，就请把握它！（摘自《青年文摘》年地22期王晓丹《掌上物语》命运如同手中的掌纹，无论多么曲折，终究掌握在自己手中。从生理的角度来说，各种病态都来自于心志，没有追求就像丢了魂，会混天玩日头，心情就会懒散，则身体的各项机能新陈代谢就会缓慢，甚至发生病变，从而衰败明显变快。

有追求就会有希望，心里充满阳光，向往明亮，就能调动身体的一切积极因素，战胜疲惫、懒惰和消沉，从而就会平和、欢笑，年轻而不衰老。因此要快乐的面对世间的事，要听从自己的心，永远保持积极和美丽。

追求目标之路是一场马拉松式的竞技和励志，在这个过程中，人们往往会犯“目标困惑症”，即在追求一个目标的同时，自己的行为却可能会逐步脱离或完全偏离本来的轨道。因此，需要不断修正和调差，就像嫦娥二号上天，也有一个在一号基础上准确到位的参照。要集中全部的时间和精力去锁定目标，想着干一种事情，用一万种方法尝试做这一种事情。当眼前的路走不通时，就考虑和选择绕道走；平面走不通时，就要从上面走。

上帝之数虽然之巨，但要走的路总有一条适合自己。用心专一地做一件事并且在一个点上突破。一点的突破可能就有奇迹。必须这样：所有的工作指向，无论是曲的还是直的，都必须体现到自己所追求的目标和目的上。每一个细小的操作，都与总体战略目标相关。知道自己到底在做什么，为什么这样做，这样的追求才是理性的，才能经得起挫折、失败等风云变化的考验而立于不败之地。

目标和现实存在着巨大的差距，这就需要努力。目标确定了，就要千方百计地落实。成大事还必须从眼前的小事做起，需要各种途径的铺垫和循序渐进，才能在关键点上突破和超越。优秀是小事积累的！凯西布莱克说：“成功是建立在成功基础上的。如果你能完成小的任务，并以此为基础前进，你就会发现整个过程变得不那么令人恐惧了。因此，要积极、热情、小心、认真地把眼前的每一步都力求做好。把优秀养成习惯！

人不是学会了成功才成功的，而是学会了在磨难中坚持才逐步从低级走向成功的。人生成败的关键取决于是否真正坚持自己选择的目标。对待任何人来说，坚持尤为重要，一些人之所以成功，比的是因为他们比那些失败者练就了能承受重压的神经，更有耐力和毅力。

世间的事，一切皆有可能，因此需要我们坚持：目标＋积极＋努力！

一不要接触低层次的人